董事长在岁首两次沉要讲话中出格提到了路路自负问题，主张是在集团发展的转折点上，提振庆华人攻坚克难的信心 。一事当前，有没有信心拿下，对于成功来讲拥有决定意思，有路是有志者事竟成 。随着进建董事长讲话的深刻，我感触在讲话中还有一层深意——“耐心”，我把它视为对“信心”的强力支持 。
通过设置“三个自负”，集团高低落新坚定了篡夺“二次创业”成功的信心 。但同时，在一些同道的思想中也有一种设法在助长 。他们对鼎新、转型的艰巨性估计不及，以为有了战投的加盟便可一挥而就 ；他们对蜕变的阵痛没有筹备，以为能够坛罐无损便能另起高楼 ；他们对“二次创业”的过程意识幼稚，以为举手投足便会立竿见影 。我感触，此刻极度必要在各人的脑海里装入一个大大的“耐”字 。
“耐”，释义为经受得起 。经受得起则为佑装耐心”、“耐性” ；经受不起则为“无肩”、“无穷” 。试想，肩不能扛、肚不能装的人，能担任鼎新沉任吗 ？！
“耐”，首先要经受得起“失” 。鼎新首先要革掉未能与时俱进的老观点、老做法，所谓不破不立 。而思想习惯、行为习惯往往是与幼我爱好成正比的，抛弃自己喜欢、熟悉的器材，心是会疼的 。另表，原有架构的调整、原有人员的更换、原有决策方式的扭转、原有经营模式的颠覆，都可能给人带来不适，都需想上一路“耐”字诀 。对待“失”，就要有董事长说的那种革自己命的心灵，正视不及、认可不及，方能摒弃不及 。就像三国时的关羽，刮骨疗毒，坦然应之，由于他知路，不剜掉沾上毒药的身段组织，是会丢掉性命的 。
“耐”，还要经受得起“新” 。破旧是为了立新 。新事物的出现往往陪伴着波澜 。由于新事物在宣示性命力的同时就在向陈旧挑战 。能否经得起“新”的冲击，能否定识新事物、学懂新事物、接受并使用新事物，也是对人“耐性”的考验 。这时的“耐”，凸起地阐发为可贵的求知欲，旺盛的进建周到和钻延注贯通的钻劲，虚怀若谷，兼容并蓄 。切不成学春秋时的那个叶公，听说龙好，便说喜欢龙，可当龙真的来告终反赣注抵触，甚至逃跑 。董事长说我们干部行列存在“知识 ；⒓で槲 ；⒛芰ξ ；，就是指这部门接受不了新事物的同道，由于他们不足立新的成本 。
“耐”，更要经受得起“难” 。《西纪杏追里的唐僧当是范例，历经九九八十一难（蕴含引诱），当仁不让 。“难”有硬刀子也有软刀子，漫骂诬陷是进攻，阿谀恭维也是毒药 ；山高路险是难题，一步之遥不定不是打击 。这些都要“耐” 。难题像弹簧，你弱它就强 。对难题的抗争也是对命运的抗争，人生的拐点往往是在引诱和难题刻下 。董事长说庆华已经高歌猛进，那也是闯五关斩六将打拼来的，不是天上掉馅饼 ；此刻遇到难题，依然必要昔时那股劲，只是必要比昔时更耐得住性子、越发默默、更有勇气、更有法子 。
“耐”，还带有功夫的元素 。今年是中国抗日战争成功70周年，八年艰苦卓绝，“耐”字不成或缺 。我们面对的“新常态”少说得十年，第一个百年指标还需五年，拿下一个大一点的新型煤化项目至少也要三四年 。翻新老观点必要功夫，传统项目转型必要功夫，形成齐全产业链也必要功夫，产品被市场接受还必要功夫 。饭要一口一口吃，仗要一个一个打，只有我们认准正确指标，做好持久艰苦奋斗的筹备，再通过不懈的致力去稳步靠近指标，最终篡精明标就是个功夫问题 。总想一招见分晓，一口吃个胖子的人，无表乎三种情况，一是急于脱节困境的好心 ；二是耐不住做艰苦详细工作的过程 ；三是寄但愿于“上帝之手”的幼稚 。鉴于此，倒是能够看看越王勾践的故事，“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，还有比这个典故更有说服力的吗 ？
“耐”，不是被动的 。耐力，不仅是抗击打的能力，齐全地讲，应叫搏击力，防中有攻，攻中有守 ？渴裁 ？就是靠内功 。只有自动练好内功，能力佑装耐”的能力 。同时，兵法云：最好的防守是进攻 。在能源资源清洁利用的行列里，在本钱市场的运营中，在多元化、国际化的布局里，我们要主作为为，壮实“耐”的筋骨，支持成功信心，鼓励团队勇气，最终得到成功 。
信心和耐心是相辅相成的 。董事长说要打造“一颗壮大的心脏和一副健全的肌体”，就是指信心和耐心的有机结合 。在设置信心的前提下，耐心将起决定作用 。
成大事者无不佑装耐”的趣事 ；百里路废九九者必成他人笑柄 。
（起源：北京集团总部 王幼强）
